像女孩那样丢球

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• 我身体的整合性在怀孕中被松动，不仅是因为内里的外在化（我理解：即一个他者的生命却存在于我的体内），也因为我身体的边界本身就是流动的。在怀孕期，我真的无法确切感觉我的身体在哪终止，世界又从何开始。我反射性的身体习惯被硬生生去除；我习惯的身体和我此刻的身体之间的连续性破裂了。 (查看原文)

  aiko 5赞 2013-01-16 19:22:04

• 在本文我要爬梳這種矛盾性。一方面，我同意諸如伊希迦黑、波娃等女性主義批判者所 說的，在歷史上，凡支撐一個家、保持房子舒適，都靠女人付出犧牲自己的代價。女人服侍、滋養、維護男人和小孩的身體與精神，培養他們的信心和寬闊的主體性，讓他們得以在世上留下印記。然而，這種居家的角色，卻使得女人自己的認同與計畫無法獲得支持。再者，和一些女性主義批判者一樣，我質疑家的構想往往所代表的那種對完整且固定的認同的渴求。不過，和這些批判者不同的是，我不打算將家的構想逐出女性主義價值的範疇。雖然在歷史上，家的構想帶有壓迫與特權的意涵，但它也含有批判的解放潛力，因為它獨特地表達了諸多人類價值。探索以女人居家工作為典型的意義構成活動，可揭露其中一些價值。 這裡我不採單一的直線論述，而是要將數條主題軸線交織在一起。這些軸線都圍繞著主體性或認同的意義。本文起頭於海德格之視棲居（dwelling）等同於人類存有方式，以及他把棲居區分為築造（huilding）和維護（preservation）的說法。雖然海德格宣稱兩者一樣重要，卻似乎特別重視築造，認為其乃一個主動主體的世界創立活動，而我則認為這種重視具有男性偏見。 (查看原文)

  闻夕felicity 3赞 2023-07-27 11:49:36

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